Библиотека
К образованию чтецов способствует и язык наш, который как бы создан для искусного чтения, заключая в себе все оттенки звуков и самые смелые переходы от возвышенного до простого в одной и той же речи.
Гоголь Николай Васильевич
К. Д. Ушинский ― О народности в общественном воспитании
В данной статье Ушинский рассматривает несколько европейских систем воспитания, чтобы доказать: несмотря на сходство педагогических форм у европейских народов, у каждого существует своя национальная система воспитания, своя особая цель и средства к её достижению. Ушинский убеждён, что воспитание, слепо выстроенное на иностранных началах, неизбежно делается жертвой чуждой системы.
Скачать книгу
К. Д. Ушинский ― О народности в общественном воспитании
В данной статье Ушинский рассматривает несколько европейских систем воспитания, чтобы доказать: несмотря на сходство педагогических форм у европейских народов, у каждого существует своя национальная система воспитания, своя особая цель и средства к её достижению. Ушинский убеждён, что воспитание, слепо выстроенное на иностранных началах, неизбежно делается жертвой чуждой системы.
К. Д. Ушинский ― О народности в общественном воспитании
В данной статье Ушинский рассматривает несколько европейских систем воспитания, чтобы доказать: несмотря на сходство педагогических форм у европейских народов, у каждого существует своя национальная система воспитания, своя особая цель и средства к её достижению. Ушинский убеждён, что воспитание, слепо выстроенное на иностранных началах, неизбежно делается жертвой чуждой системы.
К. Д. Ушинский ― О народности в общественном воспитании
В данной статье Ушинский рассматривает несколько европейских систем воспитания, чтобы доказать: несмотря на сходство педагогических форм у европейских народов, у каждого существует своя национальная система воспитания, своя особая цель и средства к её достижению. Ушинский убеждён, что воспитание, слепо выстроенное на иностранных началах, неизбежно делается жертвой чуждой системы.
К. Д. Ушинский ― О народности в общественном воспитании
В данной статье Ушинский рассматривает несколько европейских систем воспитания, чтобы доказать: несмотря на сходство педагогических форм у европейских народов, у каждого существует своя национальная система воспитания, своя особая цель и средства к её достижению. Ушинский убеждён, что воспитание, слепо выстроенное на иностранных началах, неизбежно делается жертвой чуждой системы.
К. Д. Ушинский ― О народности в общественном воспитании
В данной статье Ушинский рассматривает несколько европейских систем воспитания, чтобы доказать: несмотря на сходство педагогических форм у европейских народов, у каждого существует своя национальная система воспитания, своя особая цель и средства к её достижению. Ушинский убеждён, что воспитание, слепо выстроенное на иностранных началах, неизбежно делается жертвой чуждой системы.
К. Д. Ушинский ― О народности в общественном воспитании
В данной статье Ушинский рассматривает несколько европейских систем воспитания, чтобы доказать: несмотря на сходство педагогических форм у европейских народов, у каждого существует своя национальная система воспитания, своя особая цель и средства к её достижению. Ушинский убеждён, что воспитание, слепо выстроенное на иностранных началах, неизбежно делается жертвой чуждой системы.
К. Д. Ушинский ― О народности в общественном воспитании
В данной статье Ушинский рассматривает несколько европейских систем воспитания, чтобы доказать: несмотря на сходство педагогических форм у европейских народов, у каждого существует своя национальная система воспитания, своя особая цель и средства к её достижению. Ушинский убеждён, что воспитание, слепо выстроенное на иностранных началах, неизбежно делается жертвой чуждой системы.
К. Д. Ушинский ― О народности в общественном воспитании
В данной статье Ушинский рассматривает несколько европейских систем воспитания, чтобы доказать: несмотря на сходство педагогических форм у европейских народов, у каждого существует своя национальная система воспитания, своя особая цель и средства к её достижению. Ушинский убеждён, что воспитание, слепо выстроенное на иностранных началах, неизбежно делается жертвой чуждой системы.
